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國(guó)學(xué)大師胡適所著的第一本最權(quán)威的中國(guó)哲學(xué)史
暢銷百年，一版再版的最佳中國(guó)哲學(xué)史入門書
蔡元培、梁?jiǎn)⒊ⅠT友蘭等大師欽佩的經(jīng)典之作
內(nèi)容推薦
《中國(guó)哲學(xué)史大綱》從宇宙論、人生論、知識(shí)論三方面對(duì)我國(guó)古代哲學(xué)做了梳理，重點(diǎn)論述了《周易》、老子、孔子、莊子、墨子等人或流派的哲學(xué)思想，闡釋了中國(guó)哲學(xué)史上的的天人關(guān)系、人性論、人生問題、知識(shí)論等問題。本書是我國(guó)歷史上第一部具有科學(xué)精神的中國(guó)哲學(xué)史及開山著作。寫定于1918年7月，1919年2月，由上海商務(wù)印書館出版（只有上卷）。甫一出版，即引起轟動(dòng)，多次重印，至今仍然是很有影響、值得閱讀的中國(guó)古代哲學(xué)史經(jīng)典著作。
作者簡(jiǎn)介
胡適（1891—1962），字適之，安徽績(jī)溪人?，F(xiàn)代著名學(xué)者、詩(shī)人、歷史學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家。1910年留學(xué)美國(guó)，師從杜威，后補(bǔ)獲哲學(xué)博士學(xué)位，一生共有36個(gè)博士頭銜。因提倡文學(xué)改良而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一，胡適是第一位提倡白話文、新詩(shī)的學(xué)者，致力于推翻二千多年的文言文，與陳獨(dú)秀同為五四運(yùn)動(dòng)的軸心人物，對(duì)中國(guó)近代史產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。曾擔(dān)任北京大學(xué)校長(zhǎng)、臺(tái)灣中央研究院院長(zhǎng)、駐美大使等職。胡適研究范圍廣泛，著述豐富，在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、紅學(xué)等諸多領(lǐng)域都有深入的研究。
媒體評(píng)論
我自信，治中國(guó)哲學(xué)史，我是開山的人，這一件事要算是中國(guó)一件大幸事。這一部書的功用能使中國(guó)哲學(xué)史變色。以后無(wú)論國(guó)內(nèi)國(guó)外研究這一門學(xué)科的人都躲不了這一部書的影響。凡不能用這種方法和態(tài)度的，我可以斷言，休想站得住。
—— 胡 適
在中國(guó)哲學(xué)史研究的近代化工作中，胡適創(chuàng)始之功，是不可埋沒的。
—— 馮友蘭
我曾仔細(xì)讀了一遍，看出其中幾處的特長(zhǎng)：第一是證明的方法，第二是扼要的手段，第三是平等的眼光，第四是系統(tǒng)的研究……我只盼望適之先生努力進(jìn)行，由上古而中古，而近世，編成一部完全的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》，把我們?nèi)陙硪话霐酄€、一半龐雜的哲學(xué)界，理出一個(gè)頭緒來，給我們一種研究本國(guó)哲學(xué)史的門徑，那真是幸福了！
——蔡元培
這書自有他的立腳點(diǎn)，他的立腳點(diǎn)很站得住。這書處處表現(xiàn)出著作人的個(gè)性，他那敏銳的觀察力，致密的組織力，大膽的創(chuàng)造力，都是不廢江河萬(wàn)古流的。
——梁?jiǎn)⒊?/P>
