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自從一讀《楞嚴(yán)》后,不看人間糟粕書
佛教修行的指南,成佛做祖之正印
南懷瑾極為推崇的佛教經(jīng)典,著名佛教大師圓瑛法師最全面最權(quán)威的楞嚴(yán)經(jīng)講義
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《楞嚴(yán)經(jīng)》全稱《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴(yán)經(jīng)》,又稱《首楞嚴(yán)經(jīng)》、《大佛頂經(jīng)》、《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》。本經(jīng)是佛教修行極為重要的經(jīng)典,主旨為明悟如來藏性,謹(jǐn)持佛戒,進(jìn)修楞嚴(yán)大定。開示了二十五圓通法門,并講述了如何選擇修行的法門、修行的過程、修行的境界和可能會(huì)出現(xiàn)的問題及對治的方法,是佛教修行必備的經(jīng)典。
圓瑛法師從1903年聽講《楞嚴(yán)經(jīng)》,自此潛心刻苦研修《楞嚴(yán)經(jīng)》8年,至1920年起在北京廣濟(jì)寺第一次開講《楞嚴(yán)經(jīng)》,此后講演此經(jīng)13次。1940年開始撰寫《楞嚴(yán)經(jīng)講義》,是年編成《楞嚴(yán)綱要》,直至1951年才撰成《楞嚴(yán)經(jīng)講義》。
《楞嚴(yán)經(jīng)》內(nèi)容深?yuàn)W,本書是講解《楞嚴(yán)經(jīng)》的最為重要的著作,值得認(rèn)真研讀。
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自從一讀《楞嚴(yán)》后,不看人間糟粕書”?!独銍?yán)經(jīng)》是宇宙人生真理探原的經(jīng)典,是入門悟空的一部書,也是抱本修行,閉關(guān)修行一直到證果跟在身邊的一部書。昔日憨山大師有言“不知《法華》,則不知如來救世之苦心。不知《楞嚴(yán)》則不知修心迷悟之關(guān)鍵。不知《楞伽》,則不辨知見,邪正之是非”。
世間一切學(xué)問,大至宇宙,細(xì)至無間,都是為了解決身心性命的問題。也就是說,都是為了研究人生。離開人生身心性命的研討,便不會(huì)有其他學(xué)問的存在?!独銍?yán)經(jīng)》的開始,就是講身心性命的問題。它從現(xiàn)實(shí)人生基本的身心說起,等于是一部從心理生理的實(shí)際體驗(yàn),進(jìn)而達(dá)致哲學(xué)最高原理的綱要。
研究《楞嚴(yán)經(jīng)》后,對于宗教、哲學(xué)和科學(xué),都將會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。
南懷瑾
此經(jīng)為宗教司南,性相總要。一代法門之精髓,成佛作祖之正印。
明末高僧 智旭