評(píng)論：最客觀最透徹的中國(guó)近代史
呂思勉是著名的歷史學(xué)家，在中國(guó)通史的構(gòu)建上做了巨大貢獻(xiàn)，同時(shí)在近代史的寫(xiě)作上也有開(kāi)辟之功。呂思勉寫(xiě)史的特點(diǎn)：一是傳承傳統(tǒng)的史學(xué)理念，鑒往世興衰，考當(dāng)今得失，因此著史特別有時(shí)代感，總是立足于當(dāng)下，闡述現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的歷史淵源；二是立足于客觀的情勢(shì)，同情地理解歷史中的人物事件，揭示歷史不得不如此的必然性，不求全責(zé)備，也不拔高歷史人物，因此顯得客觀公允。從他的書(shū)中我們經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)令人驚奇、挑戰(zhàn)我們常識(shí)、挑戰(zhàn)教科書(shū)的歷史事實(shí)，令我們大開(kāi)眼界。他特擅長(zhǎng)解釋官場(chǎng)的潛規(guī)則、大眾的陰暗心理。
如講稅制的起源，講鹽鐵稅的產(chǎn)生，?說(shuō)，統(tǒng)治者直接從百姓身上加稅，老百姓看得見(jiàn)，極易引起反抗，而從老百姓離不開(kāi)的鹽鐵上面征稅，就隱蔽多了，統(tǒng)治者與人民的矛盾就轉(zhuǎn)化為百姓與商人的對(duì)立了，手段極其高明，讀了令人恍然大悟?，F(xiàn)在房?jī)r(jià)的企高不下，不也是這個(gè)道理嗎，政府通過(guò)土地稅拿走了很多利潤(rùn)，普通老百姓只罵奸商抬高房?jī)r(jià)。
講河道的治理，在明代天啟以前，無(wú)人不快意于河道的決口。為什么呢？河道決口了，上至河道總管，下至管閘口的都可以侵吞修河道的錢(qián)，而修河道工人乃至游手好閑的人都可以支領(lǐng)工食，唯一受害的就是河道淹沒(méi)的地方，死人不過(guò)百分之一二而已?所以河道年年修，年年決，無(wú)有了時(shí)。這跟我們現(xiàn)在的豆腐渣工程不是一樣的道理嗎？各地的高速路、橋梁，修了壞，壞了修，了無(wú)終日。如果一次性地修好了，下次哪還有漁利的機(jī)會(huì)。利益所在，弊竇生焉。
大家都知道林則徐的禁煙是利國(guó)利民的好事，但多少人知道，除了道光帝等少數(shù)人支持禁煙之外，絕大多數(shù)人是樂(lè)于看到林則徐失敗的。當(dāng)兵的怨恨他，外國(guó)人怨恨他，當(dāng)?shù)厝艘苍购匏?，都認(rèn)為絕了他們的衣食來(lái)源，唯恐英國(guó)人不勝。除英國(guó)人雇傭的歹人外，給英國(guó)人出謀劃策的，跟從英國(guó)人作戰(zhàn)的不止數(shù)萬(wàn)人。當(dāng)時(shí)人評(píng)論說(shuō)，如果英國(guó)人再堅(jiān)持圍困數(shù)?，一定會(huì)有人開(kāi)城迎接英國(guó)人。于是呂思勉不禁感嘆道：國(guó)民性的喪失，能不令人恐懼嗎？
歸根揭底，歷史根源于人性，人性不變，歷史只會(huì)輪回，正應(yīng)了那句天不變道亦不變的話。改造人心，改造人性，改造文化沒(méi)有了局。
