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中國文化的反?。ㄖ袊迩陜?yōu)秀傳統(tǒng)的問題在哪里?國學(xué)大師胡適指引中國文化的方向)
瀏覽次數(shù):1986 發(fā)布時(shí)間:2013-10-16 07:36:05

媒體評論
  適之先生以青年暴得大名,譽(yù)滿士林。我覺得,他一生處在一個(gè)矛盾中,一個(gè)怪圈中:一方面是學(xué)術(shù)研究,一方面是政治活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)。他一生忙忙碌碌,倥傯奔波,作為一個(gè)“過河卒子”,勇往直前。我不知道,他自己是否意識到身陷怪圈。當(dāng)局者迷,旁觀者清,我認(rèn)為,這個(gè)怪圈確實(shí)存在,而且十分嚴(yán)重。
                                                                                      ——季羨林
  這個(gè)為學(xué)術(shù)和文化的進(jìn)步,為思想和言論的自由,為民族的尊榮,為人類的幸福而苦心焦思,敝精勞神以致身死的人……這位哲人所給予世界的光明,將永遠(yuǎn)存在。
                                                                                   ——毛子水
  

大膽的假設(shè),小心的求證;認(rèn)真的做事,嚴(yán)肅的做人。
  

寬容比自由更重要。
  

   人生的意義不在于何以有生,而在于自己怎樣生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝作夢之上,那就是你這一生的意義。你若發(fā)憤振作起來,決心去尋求生命的意義,去創(chuàng)造自己的生命的意義,那么,你活一日便有一日的意義,作一事便添一事的意義,生命無窮,生命的意義也無窮了。
  真理是無窮的,物質(zhì)上的享受是無窮的,新器械的發(fā)明是無窮的,社會(huì)制度的改善是無窮的。但格一物有一物的愉快,革新一器有一器的滿足,改良一種制度有一種制度的滿意。今日不能成功的,明日明年可以成功;前人失敗的,后人可以繼續(xù)助成。盡一分力便有一分的滿意;無窮的進(jìn)境上,步步都可以給努力的人充分的愉快。

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